Oduduwa: La Riega de los hijos de los Orishas por el Mundo y como nacio el Sacar el Orisha Guardian por Elegbara

**OMILEFUN - AWO IFALENU** Mar Sep 08, 2009 3:28 am

Ki OLÓFIN ÒRUN nagbe wa – Que la Bendicion de Olofin Orun sea con ustedes

Aláàfia se a ni = Que la Paz sea con todos

Iba a she OLÓFIN ÒRUN Elese Kan – Alabanza a Olofin Orun el que es UNO en el universo.

Tradicion Yoruba Olofista - ÈGBÈ ODUN OLÓFIN – La Familia del Secreto de OLOFIN

Baba Oduduwa enseña:

La Riega de los hijos de los Orishas por el Mundo y como nacio el Sacar el Orisha Guardian por Elegbara

En un pueblo se les hacia allí a Oshun a todos los del pueblo, todos eran hijos de un Orisha particular. Nace el Orisha, Oshun que fue la última Orisha. Ya estaban seleccionadas las 400 deidades, y Oshun muere, pero antes de morir, Oshun salva al mundo, la Oshun original, la KOLE, esa es la que salva al mundo, y perece, cuando sube al cielo, es cuando se suscito el que los Olorishas del pueblo de Shango, los Olorishas del pueblo de Oshanla, de Oshosi, comenzaron a decir que su Orisha de ese pueblo había salvado al mundo, entonces en ese momento cayo ODU del cielo, y fue donde se dijo que ella (Oshun) iba a ser el ultimo Orisha. La ultima pero la primera, la más pequeña pero la más grande, porque todos le adjudicaban el salvamiento de la tierra al Orisha de su pueblo, y nadie se lo adjudico a una persona (esa persona fue Oshun).

Hay pueblos, hay naciones en donde todavía tienen el conocimiento de los polvos (esencias naturales magicas) para convertir su cuerpo en similar al de un animal, en OYO, Nigeria, en la mayoría de la parte de Nigeria, todavía hay naciones por la división de territorio de naciones que todavía tienen corriente Yoruba, ellos tienen conocimiento de todo eso. Entonces Oshun, la Kole, que es la "Polvera", la Hechicera, tenía el conocimiento para convertirse en Ave e hizo EBO. Entonces en cada pueblo en que se fundamentaba, todo el que naciese allí, bajo la gracia de ese Orisha, se convertía en su Ashire (su hijo), su Omo, su Omo de Shango, Omo de Oshosi. Entonces viene lo que es la "Riega de cabezas" supuestamente, cuando se trae de África a los negros, se riegan las cabezas (de los hijos de los Orishas), por que traen del pueblo de Shango, porque traen del pueblo de Oshun, y es cuando se comienza con la creencia de que IFA te dice cual es el Orisha que ha de tocar o que ha de tener esencia tu cabeza, pero esto NO ES CIERTO, ELEGBARA es el Dueño del Destino, por eso OLOFI le dio la gracia a Elegbara de abrir y cerrar caminos. Orunmila te puede decir; "tu eres hijo de Obatala", pero Elegbara puede discernir en eso, porque Elegbara es el único que puede discernir, porque puede decir, IFA te dijo que eras hijo de Obatala, y tu esencia es de Obatala, pero a ti quien se te tiene que Coronar es Elegbara, por ser el más humilde, porque a ti te hacen Obatala, yo te voy a cerrar el camino, porque tu vas a querer hacer la guerra a los Dioses, entonces con la selección del Orisha correcto que debe gobernar sobre la cabeza neutraliza eso. Entonces si Osha es de Osha, el indicado para revelarlo es Osha, no tiene nada que ver con IFA. Dos corrientes similares, hasta cierto punto, porque IFA es muy distinto, es un mundo muy distinto a Osha.